Как в царской России барнаульские барышни покруче мужей строили успешный бизнес

Представьте мир, в котором женщина благодаря своим талантам может сколотить колоссальное состояние, но с нуля создать свое дело — едва ли. Не будет такого, что юная и идейная барышня приходит к папеньке или в банк за стартовым капиталом. Тот же папенька и не подумает дать своей дочери образование с прицелом на бизнес или, скажем, взять в свою компанию для обучения на практике.

Речь идет о временах царской России. Да, тогда среди купцов и других деловых людей были дамы. Между прочим, в провинциальном Барнауле в 1867 году доля купчих во главе семейства почти добралась до 30% (в среднем по Сибири этот показатель был на уровне 10-15%). Но если копнуть биографию даже самых мощных фигур, мы увидим, что все начиналось с бизнеса мужа.

Именно он самостоятельно или вместе с супругой открывал торговый дом, магазин, лавку, завод, мануфактуру или даже пароходство. И если муж и жена – "одна сатана", то оперативное управление делом он мог поручить благоверной. Скажем, на время долгих поездок на ярмарки.

Откуда у нее навыки, спросите вы? Вряд ли из семейного воспитания. Тогда маменька обучала девочку вести хозяйство, делать покупки для семьи, ну и шить-вязать, а потом музицировать, разумеется. А если семья отдавала дитя в гимназию, то там преподавали гуманитарные науки (пару иностранных языков, литературу, письмо и т. д.) и учили танцевать. В общем, готовили барышню к удачному замужеству, чтобы в грязь лицом не ударила при честном народе.

Как же дамы закреплялись в бизнесе. Одно условие мы уже проговорили: "благодаря" кончине супруга. Но второе, пожалуй, более концептуальное. Женщины из благородных сословий самолично владели своим имуществом. Что получила девушка в наследство, в дар или купила, все оставалось ее. И драгоценный муж мог пустить ее капиталы в дело только с позволения. Были даже случаи, когда жена совершенно законно продавала имущество мужу.

Историки пишут приятное: женщины-сибирячки отличались бойкостью и предприимчивостью, давая фору жительницам центральной части России. Будем верить на слово. Но факт остается фактом: и в Барнауле, и в других сибирских городах и поселениях женщины держали лавки, аптеки, бакалейные и галантерейные магазины, меблированные комнаты для сдачи в аренду, владели заводами, пароходами, мельницами, питейными заведениями. В общем, присутствовали в разных сферах экономики.

Любили ли купчихи наряжаться? А как же! Предложения были на любой вкус и кошелек. Состоятельные модницы, вооружившись специальными журналами и каталогами, выписывали себе из-за границы или европейских городов модные наряды и украшения. Или заказывали пошив у модисток.

Но что интересно: дошедшие до нас фото тех самых состоятельных купчих едва ли назовешь "картинкой модного журнала". Строгие прически, деловые или больше религиозные наряды. Вот так они – воротилы миллионами – решили запечатлеть себя для истории. А зачем иначе, если деловая женщина так себя и ощущала.

Что же касается развлечений, они были, но в деловой купеческой среде – соответствующие статусу. Скажем, у знатного купца день рождения, с 11 утра он принимает у себя гостей своего круга, развлекает игрой в карты, а потом хозяйка приглашает к столу. Потом отдых, карты и опять застолье. И так весь день. Да, время пышных балов в провинциальном Барнауле и других городах осталось в прошлом – в 18 веке, в эпоху расцвета горнорудного дела и офицеров, которые им заправляли.

Когда говорят о самых известных купчихах Барнаула конца XIX века, непременно называют первой мещанку из Вологодской губернии Евдокию Мельникову. Она перебралась жить в Барнаул и начинала дело со своим мужем. Но уже после его смерти оно разрослось до огромных размеров. Евдокия Ивановна сумела выстроить самое крупное в Сибири пароходство.

При этом купчиха знала толк в бизнесе. Она наладила регулярное движение пароходов. Это, кстати, позволило ей полностью забрать объем почтовых перевозок Барнаул — Бийск на себя. Ее предприятие выпускало красочные брошюры с расписанием судов, а заодно и поездов, привлекая все больше пассажиров и заказчиков грузовых перевозок.

Но главное — качество ее услуг было уникальным. Именно она первой в Обском бассейне приобрела двухпалубные пароходы американского типа с каютами разных классов. В первом классе было электрическое освещение, отопление, доставка обедов. Говорят, что за отдельную плату можно было получить даже пианино с библиотекой.

Ее чутье позволило получить выгоду на "меняющемся" рынке, когда в Русско-японскую войну железная дорога оказалась занята, а перевозки по реке стали особенно привлекательными. Мельникова "ответила" на спрос, скупая даже рухлядь, которую потом отремонтировали в собственных мастерских. Разумеется, купчиха получила и госзаказ на военные перевозки по реке. Предприимчивость – она такая!

В итоге в 1910 году барнаульская флотилия из десяти пароходов, шести барж и шести дебаркадеров перевезла свыше 4 млн пудов груза, в том числе зерно.

Что кроется за такой бизнес-хваткой? Купчиху называли Мельничихой. Кто-то находит созвучие с Салтычихой, но криминальных дел за ней не водилось. А вот скупость и жесткость по отношению к рабочим были. Ее матросы и механики жили в бараках в Затоне, где про гигиену и комфорт не слышали. Она умудрялась выстраивать работу так, что зарплата у сотрудников не росла, а падала. В том же 1910 году ее фонд сократился на 30%. Зачинщиков стачек, которые требовали создать профсоюз на предприятии, она просто увольняла.

На дошедшем до нас портрете Евдокия Мельникова предстает с гладко причесанными волосами и в строгом костюме. По сути, это деловой стиль женщины конца XIX — начала XX, которая сама лично управляла многими процессами. В таком образе она сфотографировалась для большого фото, на котором нашлось место "топ-менеджерам" ее компании. Ее фото, разумеется, венчало бесконечные ряды фото мужчин, а еще вместило ее детище – пароходы.

Еще одну даму обязательно вспоминают в списке самых состоятельных в Барнауле. Это Евдокия Судовская. Но ее история отличается от истории предприимчивой тезки – Евдокии Мельниковой.

Набожная Евдокия Ивановна получила состояние от своего мужа – купца II гильдии Григория Бадьина. Он вместе с компаньоном Константином Платоновым в 1868 году основал Иткульский винокуренный завод. Его производительность на первых порах была ограниченной – только 50 тыс. ведер полугара (40-градусный спирт), но в конце XIX века достигла 200 тыс. ведер.

В то время Иткульский завод был единственным винокуренным заводом в горном округе и приносил огромную прибыль его владельцам. Параллельно с этим развивалась торговля спиртным, питейные заведения, а еще мукомольное дело и торговля хлебом, стекольное производство и даже золотопромышленность.

После смерти мужа доля вдовы осталась в деле, а сама Евдокия Ивановна вышла замуж за отставного асессора Дмитрия Судовского. Кстати, компаньона Платонова по аренде золотых приисков.

В исторических источниках нет упоминаний того, какую роль Евдокия Ивановна играла в развитии бизнеса, однако много говорится о том, что она стала меценатом, направляя на благотворительность часть своего дохода.

В 1894 году на берегу Барнаулки была образована Богородице-Казанская община, впоследствии переименованная в женский общежительный монастырь. Через три года там возвели домовую деревянную церковь, открыли школу грамоты для девочек, а потом, в 1906 году, – трехпрестольную каменную церковь на 1,5 тыс. человек. В 1921 году монастырь разрушили, здание превратили в следственный изолятор.

Евдокия Судовская жертвовала деньги и на другие предприятия. Например, она отдала под детский приют дом в Барнауле. Он и сегодня украшает улицы нашего города – на Пушкина, 78.