Территория долины считается сакральным местом, где местные жители бережно сохраняют традиционный уклад от поколения к поколению
Каракольская долина – это удивительное место, которое раскинулось в Онгудайском районе Республики Алтай, между Чуйским трактом и Теректинским хребтом. Она окружена горами и является священной для алтайцев. Туристам долина известна в основном многочисленными наскальными рисунками Бичикту-Боом и курганами, плотность которых здесь, пожалуй, самая высокая в сравнении с другими районами республики.
Всего в окрестностях обнаружено порядка пяти тысяч различных культурно-исторических и археологических памятников – петроглифов, балбалов, образующих ритуальные алтари каменных стел и плит таких древних культур, как скифская, тюркская, каракольская, афанасьевская.
Осень в Горном Алтае окончательно вступила в свои права. И это отличное время, чтобы путешествовать по этому удивительному и прекрасному региону
От столицы региона, Горно-Алтайска, до Каракольской долины около 180 километров. Дорога ведет через знаменитый перевал Чике-Таман, а затем открывается проход шириной примерно три километра. Сразу за ним путешественник оказывается в месте, которое алтайцы считают сакральным центром своей земли. С обеих сторон долину обступили отроги Теректинского хребта высотой от 1000 до 2800 метров, а отдельные пики уходят в небо на 3000 метров.
Название реки Каракол, что течет через долину, переводят как "обильный родниковый поток" или "речная долина с черной водой". В народе чаще встречаются варианты "черная рука" или "черное озеро". Водная артерия тянется на десятки километров, и вдоль всего ее русла путешественника сопровождают удивительные пейзажи: то крутые каменистые склоны с пихтами и лиственницами, то высокогорные луга.
Каракольская долина – настоящая сокровищница для археологов. На территории природного парка "Уч-Энмек" ученые насчитали более пяти тысяч древних объектов. Это курганы, каменные стелы, наскальные рисунки и изваяния. Люди селились в этих горах тысячи лет назад. По свидетельствам ученых, находки охватывают огромный промежуток времени – от эпохи неолита до Средневековья.
Мировую известность долине принесли раскопки курганов пазырыкской культуры. Эти племена жили здесь в VI-III веках до нашей эры и были родственны скифам. В урочище Башадар, в полутора километрах от села Кулада, находится крупный курганный комплекс – 57 объектов разного размера. Его называют Башадарское поле.
В 1950 году экспедиция под руководством Сергея Руденко вскрыла эти курганы и нашла удивительные вещи. Внутри гробниц из-за особого микроклимата образовались линзы вечной мерзлоты. Лед сохранил то, что обычно исчезает под воздействием времени: деревянные изделия, войлочные ковры, шерстяные ткани и даже украшения из кожи. Хотя сами захоронения оказались разграблены еще в древности, найденные предметы дали ученым полное представление о жизни пазырыкцев. Для этой культуры вообще характерна хорошая сохранность органики в мерзлоте.
Свидетельства древних природных процессов, серьезно преобразивших ландшафт региона, можно увидеть и сегодня. Причем совсем рядом с федеральной трассой
На скалах у села Бичикту-Боом высечена другая страница истории. Название села так и переводится: "скала с письменами" или "писаные камни". Южный склон здесь густо покрыт рисунками. Среди них легко разглядеть фигуры оленей, горных баранов, маралов. Встречаются сцены охоты и пастухи со стадами.
Самые древние рисунки археологи датируют скифским временем — VII-III веками до нашей эры. Более поздние изображения высекли тюрки в VI-XII веках.
Отдельного внимания заслуживают менгиры – высокие каменные стелы. Местные жители называют их "кезер-таш", или каменные воины. Эти молчаливые фигуры высотой до двух метров всегда стоят лицом строго на восток. Ученые полагают, что каждый такой камень посвящен конкретному человеку. Черты лиц на разных изваяниях заметно отличаются, а высота стелы, вероятно, зависела от статуса воина.
Над долиной возвышается величественная вершина с тремя пиками – гора Уч-Энмек. Высота главной вершины достигает 2821 метра.
С алтайского языка название переводится как "Три темени" или "Три младенческих родничка". По древним поверьям, через эту гору космическая энергия спускается на землю, очищая души людей от злых мыслей и даря им веру в добро. Гора считается священной, поэтому массовые восхождения на нее не проводятся. Только в 2001 году для сохранения уникального природного и культурного наследия здесь создали природный парк "Уч-Энмек".
Сейчас Каракольская долина – это территория природного парка, где бережно сохраняют не только археологические памятники, но и традиционный уклад жизни. Три небольших села, в которых живут этнические алтайцы, встречают гостей приветливо. Здесь до сих пор разводят лошадей и коров, готовят традиционные кушанья – курут и талкан.
Конечная точка маршрута для многих путешественников – село Кулада. В переводе с алтайского это слово означает "огромная птица". Здесь работает небольшой, но интересный краеведческий музей. В экспозиции собраны предметы быта алтайцев, национальная одежда, старинные фотографии. Рядом с музеем под открытым небом реконструированы традиционные жилища – аилы, где можно увидеть внутреннее убранство.
Осень на Алтае – время для тех, кто хочет увидеть горы без летней суеты, поймать действительно бирюзовую Катунь, проехать по Чуйскому тракту и вернуться домой с ощущением настоящей перезагрузки
